Кобольд ([info]vandermar) wrote,

XVI век: Шаг в бессмертие.

C 8 по ночь 11го июля прошёл "XVI век", который не переставая радовать хорошими играми («Ведьмак», «Константинополь») самая крупная и наверно лучшая МГ, по крайней мере Москвы, устроила под Тверью. Игра была про страны позднего средневековья, переживающие ломку из-за начавшегося Возрождения.
Старые догмы своё отживают, но за них упорно цепляются самые косные и не желающие сдавать позиций. С одной стороны новаторы, взявшие на себя немало - переворачивать удобные представления к верности которых приучивают с детства - с другой с другой стражи прошлого, тоже взявшие на себя избыточно: отстоять то в чём уже многие разочарованы.
Повсюду веру начинает потряхивать от возникновения, творчески переосмысливающих догматы, сект, для чтущих старое и сжимающих от ярости кулаки каноников – еретических, для в них тайно, а где-то и дерзко напоказ участвующих – передовых. Наука высвобождается из-под коры суеверий. Потихоньку, но действительно облегчающие жизнь людей открытия в медицине, картографии своим удобством завоёвывают признание. Их разносчиков, наглых и неутомимых выскочек которым не так-то просто дать укорот даже силами Церкви, а то и достаточно ловких, чтобы уйти от столкновения с ней и прочими пятящимися силами – не признают в официальных кругах. Но они странствуют, вещают, заражают чувством правоты и красноречием, а также видимостью как под массой их рук что-то действительно ПОЛУЧАЕТСЯ.

Мне кажется, главное у мастеров удалось. Сзади был фон. Плёнка сера-зелёная, как бы вирированная. Серое одноцветное полотнище из вяло копошащихся и вальяжно занятых своими делами людишек, под скрип телег, стук топора в полено, унылые переливы лютни, бряцанье брони они занимались все как один рутиной. И только изредка эта трясина лопалась пузырями стычек и местных провинциальных квестиков. Но благодаря этому серо-бурому, заляпанному окрасу удалось разглядеть с восторгом по настоящему захватывающие события, вспыхивающие на нём. Рыцарь в приближении грязен, ворчлив, голос не изящен а хриплый, со скрежетом расчёсывает рука немытую щетинистую щеку. Одежда под доспехом свалялась и разит потом. На сапоге грязи целый пуд. Но стоит ему разгорячено ворваться на сброшенный мост и разя направо и лево заорать «победа» или «Наварра», например, с каплями крови от разбитой губы и подставляя лицо под солнце, солнце своей смерти, - как на миг из этого болота унылости вырывается самоцвет.
Он неогранён, но всеобщее возбуждении, колотьба пульса от переживания романтики, понимания, что ты вписываешь бессмертной строкой в историю своё имя – гранила его неуклюже и по-свойски; не стёсывала осторожно резцом кору, а срывала её нетерпеливыми пальцами. Кухарь преображался за жаркой выпечкой, лицо врача собиралось у обрубка вырванной случайным ядром ноги, пока воин визжал в канаве, дёргая кровавящейся культёй. Менестрели, усталые и осунувшиеся люди, выступая, стягивали вокруг себя какое-то заразительное веселье, когда ты готов от любой их ужимки захохотать, а капризное сжимание губок героини хватает за сердце… Эти минуты были редки, но поэтому их удавалось выхватить и шальным взглядом.
Было много людей, которые сами важные события вроде не двигали, не делали ничего что заставляло шестерни игры вращаться и выталкивать на поверхность новый большой сюжет, но при этом именно они создали муравьиной своей работой и жизнью атмосферу. Церковники, придворные, странствующие менестрели, простые труженики, грубые шотландцы, хитрые себе на уме голландцы, исполненные самими собой испанцы, но однако страстные, индейцы нового света, простые снаружи и очень внутри слоёные ацтеки у облитых жертвенной кровью плит…

Я сыграл человека, за одно возможность совместиться с которым у меня большая благодарность к Наташе Гергель и Мыши. Филипп Ауреол Теофраст Бомбаст фон Гогенгейм – человек замечательный и вне времени. Он простой и сложный, груб на первый взгляд и изящен когда по настоящему увлекается. Отчаяно гоним официальными кругами и известен как мало кто ещё, за счёт умения общаться накоротке с народом, подвижность и желание всё узнать. Для меня игра была немного мистической, так как для строгих следователей истории он умер аж ещё в 1541 г., а игра касалась 1550, если не -60 какого-то года, но его вневременность и загадочный взгляд, говорящий о знакомстве со многим, возможно уже и смертью, мне показались хорошим штрихом к портрету.
Tags: 16, ролевые игры

  • Post a new comment

    Error

    Your reply will be screened

    Your IP address will be recorded 

  • 17 comments

[info]steamboy

July 14 2009, 04:32:44 UTC 2 years ago

Было приятно дополнить историю персонажа "заинтересованностью" инквизиции.

Спасибо за игру.

[info]vandermar

July 14 2009, 08:41:44 UTC 2 years ago

взаимно спасибо, хотя и пообщались немного, хотелось большего даже понимая, чем чревато отнятие времени на длительное общение у инквизиторов.
Парацельс как это ни странно был набожным человеком, и везде проводил мысль что дух врачует не меньше тела, и человек подверженный порокам, не верящий в Господа, доведший свою личность до распада грехами имеет куда меньше шансов поправиться, чем нравственный верующий. Что лекарь не уповающий на божий промысел впадает в гордыню, мешающую лечить. Но меня могло подвести вот что:

- я не верил в действенность икон, церковного убранства и обрядов, поскольку они хотя и могут вывать своим великолепием вздохи и слёзы у простых людей, их расчувствованность ничего не стоит, так как ощущения порождены красивыми образами, а не богом, и коль скоро эти формы тленны - чувства, которые они вызывают, исчезнут вместе с ними. Забудутся спустя какое-то время. Использование тех же мастерски выписанных икон в потемневших окладах ведёт только к суевериям и лёгким предрассудкам, а не вере в сердце (Франц Гартман. Жизнь Парацельса и сущность его учения. Пер. с англ. Изд. второе. - М.: АЛЕТЕЙЯ, 1998. С. 239)

- все ответвления от чистого раннего католичества, включая папизм, я считал "одной сатаной" - всех вместе кальвинистов, цвингилистов, особо рьяных превозносителей пап и др.

- Лютера не одобрял, но считал куда более пакостной и недостойной свору людей, устроивших ему травлю, большая их часть не имела морально права поднимать голос на смелого и крайне умного человека, пусть и употребившего ум на то чтобы посеять ссоры.

[info]vandermar

July 14 2009, 08:51:47 UTC 2 years ago

кроме того, я считал и даже однажды перед собравшейся толпой сказал, что поход в церковь с точки зрения нас, алхимиков - чудовищный удар по психике. Заходит кто-то в притвор, и ему резко шибает в ноздри аромат ладана, обладающего сильным одурманивающим воздействием. Далее, зрительный уровень сразу приглушается позолотой и изысками навороченной лепнины, а также украшений, что было особенно резким контрастом для простых людей, не видевших в жизни ничего кроме унавоженного поля, замка вдалеке и своей избы. Пение, прекрасное хоровое аение подавляет слух. Наконец на исповеди человек становится на два колена и, сутуля спину, горбя плечи преклоняет голову перед попом, принимая позу крайнего подчинения, а святой отец её закрепляет, возлагая руку ему на темя. Готово, люди в полной церковной власти. Конечно, церкви я в этом бы не признался, но могли донести.

[info]merlin_nsk

July 14 2009, 05:55:47 UTC 2 years ago

Привет Парацельсу! :0)

[info]anna_fedorova

July 14 2009, 06:11:24 UTC 2 years ago

очень здорово написал

[info]vandermar

July 14 2009, 11:55:13 UTC 2 years ago

мерси, но напиши от себя отчёт, кроме уже высказанных впечатлений - я бы прочитал с удовольствием.

[info]anna_fedorova

July 14 2009, 11:57:13 UTC 2 years ago

прости, но это вряд ли. у меня случилась депрессия :(

[info]vandermar

July 14 2009, 11:57:37 UTC 2 years ago

странно, а по вине чего?!

[info]anna_fedorova

July 14 2009, 12:00:06 UTC 2 years ago

затрудняюсь установить :)

[info]darth_shef

July 14 2009, 06:45:18 UTC 2 years ago

оффтоп

Привет. Ты к нам всё-таки едешь?

[info]evil_mouse_chan

July 14 2009, 10:30:38 UTC 2 years ago

Спасибо тебе большое!

[info]vandermar

July 14 2009, 10:31:40 UTC 2 years ago

нет, всё-таки тебе)

[info]alanor

July 14 2009, 11:50:51 UTC 2 years ago

Видел Вас всего несколько раз, вот ещё на пирамиде довелось пообщаться. Успел убедиться в том, что Вы были великолепный Парацельс, и этот текст - очередное тому подтверждение. Спасибо огромное.

[info]vandermar

July 14 2009, 11:53:46 UTC 2 years ago

а кто Вы были, ацтек или испанец? (в смысле говорил возле зиккурата их долины, или у старого храма-ловушки, куда на своё несчастье полезли многие конкистадоры)? очень интересно с кем гвоорил, а вот по нику не признал(

[info]alanor

July 14 2009, 12:06:23 UTC 2 years ago

Голландец, из торгового голландско-испанского дома. На вершине старого храма говорили - я пытался там достать живьём "чёрных ведьм", и слиток золота сулил солдатам. А потом сам полез в пирамиду, там и сгинул.

[info]mirr_ra

August 6 2009, 10:33:00 UTC 2 years ago

Парацельс!..
Написано очень здорово, запоздалое, но все-таки спасибо! :)

А как увлекательно вы рассказывали про Новый свет европейским дамам...))

[info]safujing

August 6 2009, 12:28:09 UTC 2 years ago

Спасибо Вам, доктор. За лекции о Новом Свете, будоражившие умы не только провинциалов, но даже и нас, бродячих актеров, которые хоть и обошли немало земель, но по мировоззрению в общем-то оставались глубокими провинциалами.

А в особенности, конечно, за ту совместную прогулку до Испании в ночь, когда наступил конец света. Для нас она стала шагом в бессмертие...
Create an Account
Forgot your login or password?
Facebook Twitter More login options
English • Español • Deutsch • Русский…