Из серии как забавно поворачивается судьба. В Афинах стало принято оповещать о завозе рыбы на рынок звучным и далеко разносящимся гулом колокола. Это было необходимо, так как на жаре продукт быстро портился, а растрезвонив об этом, продавец получался поступающим честно по отношению к покупателю. Привычку завели с незапамятных пор. Но потом вдруг поняли, что это очень удачный способ сообщения о чём-то важном. Стали созывать народное собрание, гремя колокольным звоном. Прошло время. Обычай перенял древний Новгород. Помимо бирючей, голосящих о том что намечается вече, читающих это по припасённым в рукаве грамотам на улочках и в предместьях города, зычный колокол собирал горожан, поскольку слышно было его далеко и как-то сам собой этот гомон установился в качестве символа народоправства. Царь Иоанн Грозный возроптал на Новгород. Пришёл с войском и, сопровождая это необычайными зверствами, демократию Новгорода отменил, поубивал народа немало - но конец народовластия в общем сознательном ещё долго связывали с разбитием колокола. Почему именно с ним, а не с датой последнего веча, или вторжением Иоанна в город?
потому что в Афинах кто-то однажды додумался оповещать людей, что рыба товар капризный и скоро протухнет на жаре, звоном - мол налетай-разбирай, народ.